Συνέντευξη Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτη Τορόντο (Καναδά) στο ραδιοφωνικό σταθμό CFMB σχετικά με τη συμφωνία ανάμεσα στην Ελληνική Κοινότητα Μείζονος Μόντρεαλ και Μητρόπολης (23 Μαρτίου 2013)

Τελίδης: Σεβασμιώτατε, να περάσουμε σε ένα επίμαχο θέμα, στην πρόσφατη συμφωνία ανάμεσα Ελληνικής Κοινότητας Μείζονος Μόντρεαλ και Μητρόπολης – Μητροπολίτη, το οποίο τελικά δεν πέρασε στην Γενική Συνέλευση. Αντ’ αυτού μπαίνει μια άλλη πρόταση, η οποία τελικά δεν ξέρω αν σας έχει παρουσιαστεί ή αν θα σας την παρουσιάσουμε. Πώς είδατε εσείς την επόμενη μέρα, μετά τη Γενική Συνέλευση; Να ακούσουμε τις αντιδράσεις σας και τι πρέπει να περιμένουν τα μέλη της Ελληνικής Κοινότητας και γενικότερα οι πιστοί.

Μητροπολίτης. Να ξεκινήσουμε από λίγο πιο πίσω για να φθάσουμε εκεί. Υπάρχουν ορισμένοι Έλληνες οι οποίοι, όταν ακούνε Επίσκοπος Σωτήριος ή Μητροπολίτης Σωτήριος, δεν σκέφτονται τίποτε άλλο, αλλά λένε ότι είναι μόνο για λεφτά. Λεφτά θέλει, λεφτά, λεφτά, λεφτά. Ποια είναι η πραγματικότητα­­­­; Εγώ όπως ξέρετε, συμπλήρωσα το 77^ο έτος της ηλικίας μου, περπατάω στα 78. Από τότε που έγινα 65 ετών, δηλαδή το 2001, σταμάτησα να πληρώνομαι από την Μητρόπολη. Ποτέ δεν δέχομαι φιλοδωρήματα και αν άνθρωποι μου δώσουνε, τα δίδω στη Θεολολική Σχολή και μου στέλνουν απόδειξη. Ζω με τη σύνταξη την οποία έχω, και μάλιστα, και από τη σύνταξή μου, δίδω για σπουδαστές φτωχούς και στη Θεολογική μας Ακαδημία. Επομένως, θα ήθελα να πω σε όλους αυτούς οι οποίοι με κατηγορούν, με συκοφαντούν με το χειρότερο τρόπο, ότι τους είμαι ευγνώμων. Γιατί; Και θέλω να τ’ ακούσουν αυτό καλά. Με αυτό το οποίο κάμουν, σπρώχνουν εμένα περισσότερο μέσα στον Παράδεισο, που και εγώ είμαι αμαρτωλός -όλοι μας είμαστε αμαρτωλοί- δυστυχώς όμως σπρώχνουν τον εαυτό τους περισσότερο μέσα στην κόλαση. Μα τότε θα πείτε, γιατί η Μητρόπολη ζητάει αυτά τα χρήματα; Εδώ πρέπει να εξηγήσουμε τα πράγματα σωστά και να τ’ ακούσει ο καθένας Έλληνας που θέλει να τ’ ακούσει, διότι μερικοί δεν θέλουν να τ’ ακούσουν και είναι «ου με πείσεις καν με πείσεις». Δεν θα με πείσεις και αν ακόμη με πείσεις. Η Μητρόπολη, λένε, έχει μεγάλη περιουσία. Και πράγματι έχει. Από το 1996 που γίναμε ανεξάρτητοι, όχι ανεξάρτητοι, υπαγόμεθα κατ’ ευθείαν στο Οικουμενικό Πατριαρχείο, έχω αγοράσει για την Μητρόπολη 18 περιουσίες, οι οποίες αξίζουν παραπάνω από εκατό εκατομμύρια δολάρια. Και χρωστάμε περίπου 400 χιλιάδες. Και όλοι μου λένε, αφού έχετε χρήματα, γιατί ζητάτε; Όμως δεν σκέφτονται το εξής. Όλα αυτά τα οποία έχει αγοράσει η Μητρόπολη, είναι τι; Η Μητρόπολη αυτή τη στιγμή έχει 9 Ιερούς Ναούς. Έχει μέχρι και νεκροταφείο. Η Μητρόπολη ίδρυσε Ημερήσιο Ελληνικό Σχολείο στο Τορόντο, που η Κοινότητα του Τορόντο το πολέμησε όλα αυτά τα χρόνια. Ξεκινήσαμε με 16 παιδιά. Έχουμε 240 τώρα. Δεν έχουμε πού να τα βάλουμε. Χρειαζόμαστε να μεγαλώσουμε το σχολείο μας με 10 αίθουσες ακόμη, και δεν παίρνουμε ούτε μία δεκάρα από την Κυβέρνηση του Οντάριο, όπως παίρνουν τα σχολεία εδώ από την Κυβέρνηση του Quebec. Τα παιδιά εκεί πληρώνουν 8,5 χιλιάδες δολάρια το χρόνο. Επομένως, ενώ έχουμε όλες αυτές τις περιουσίες, και είναι αλήθεια που δεν πρέπει να ξεχνούμε, ότι όλες αυτές οι περιουσίες είναι στην υπηρεσία του λαού, των Ελλήνων Ορθοδόξων. Τα Μοναστήρια, η Μητρόπολη τα αγόρασε. Τις Εκκλησιές, η Μητρόπολη τις αγόρασε. Τις κατασκηνώσεις, η Μητρόπολη τις αγόρασε. Τα Σχολεία, η Μητρόπολη τα αγόρασε. Και έχουμε ακόμη και Low Income Housing. Έχουμε την Θεολογική μας Σχολή, η οποία μας στοιχίζει ένα σωρό λεφτά. Έχουν αποφοιτήσει από τη Θεολογική μας Σχολή 40 νέα παιδιά, εκ των οποίων 25 χειροτονήθηκαν και υπηρετούν στις Κοινότητές μας στον Καναδά. Είναι το μεγαλύτερο έργο το οποίο έχει κάνει η Ιερά μας Μητρόπολη. Χωρίς ιερείς δεν μπορείς να πας πουθενά. Και εγώ τους λέω, έχεις καλό ιερέα στην Κοινότητα, δεν έχεις κανένα πρόβλημα. Δεν έχεις καλό ιερέα, έχεις του κόσμου τα προβλήματα. Συνεπώς, να λάβουμε υπ’ όψη μας, όταν μιλάμε γι αυτά τα δύο πράγματα, ότι όπως έχει έξοδα η κάθε Κοινότητα, έχει έξοδα και η Μητρόπολη, με όλες αυτές τις περιουσίες τις οποίες έχει. Διότι αυτά είναι στην υπηρεσία του λαού. Δεν είναι του Σωτηρίου, όπως λένε μερικοί. Δεν θα τα πάρει ο Σωτήριος να φύγει. Η Μητρόπολη είναι Corporation. Οργανισμός όπως είναι και η κάθε Κοινότητα, και όλα αυτά ανήκουν εκεί. Και βλέπω μερικούς που γράφουν στις εφημερίδες και μερικοί που κάνουν και τον ψευτοποιητή και με βρίζουν. Kαι λέω, ε, τι να κάνουμε, άστους, δεν ξέρουν τι κάνουν. Αισθάνομαι σαν να είμαι στον σταυρό και να λέω και γω το ίδιο που είπε ο Χριστός, «Πάτερ, άφες αυτοίς, ου γαρ οίδασι τι ποιούσι». Πατέρα μου συγχώρεσέ τους, λέω, δεν ξέρουν τι κάνουν. Επομένως, έχει η Μητρόπολη περιουσία, αλλά έχει τα έξοδα τα οποία πρέπει να αντιμετωπίσει.

Τώρα, να ‘ρθούμε στο επόμενο. Η Μητρόπολη ανήκει σε όλο τον Καναδά. Τα τρέχονται έξοδα της Μητρόπολης τα ετήσια, πρέπει να καλύπτονται εξ ίσου, αναλογικά, από όλες τις Κοινότητες του Καναδά. Από τη μια άκρη του Καναδά, μέχρι την άλλη. Θα σας πω κάτι που θα σας παραξενέψει, αλλά είναι αληθινό. Οι Κοινότητες οι οποίες έχουν τα αναλογικά, και που έχουν προσφέρει τα πολύ λιγότερα απ’ όλους, σε βαθμό αφάνταστα λιγότερο, είναι οι δύο Κοινότητες, του Τορόντο και του Μοντρεάλ. Και άμα θέλουμε να είμαστε ειλικρινείς, ας μη μιλήσω για το Μόντρεαλ, ας μιλήσω για το Τορόντο.

Στο Τορόντο έχουμε 16 εκκλησίες. Η Κοινότητα του Τορόντο έχει μόνο 4 Ναούς. Τέσσερις εκκλησίες. Λέγεται Κοινότητα του Τορόντο. Είναι πραγματική Κοινότητα του Τορόντο ή αυτό είναι misnomer; Kαι δεν μπόρεσα ακόμη να βρω την ελληνική λέξη για το misnomer. Λοιπόν και εδώ, η Κοινότητα, η Μεγάλη Κοινότητα Μείζονος Μοντρεάλ έχει 6 εκκλησίες. Υπάρχουν, όμως, και άλλες εκκλησίες απ’ έξω. Και καταλήγω στο σημείο αυτό, ότι πρέπει όλες οι Κοινότητες, απ’ όλο τον Καναδά, να προσφέρουν εξ ίσου για τα τρέχονται έξοδα της Μητρόπολης. Όποιος δεν θέλει να το δεχθεί αυτό, μου φαίνεται ότι είναι παράλογος. Έτσι; Γιατί να πληρώνει περισσότερα το St. John, New Brunswick, αναλογικά, απ’ ό,τι πληρώνει η Κοινότητα του Μόντρεαλ ή η Κοινότητα του Τορόντο; Έτσι δεν είναι; Ή η Regina ή το Saskatoon ή οποιοσδήποτε άλλος.

Να ‘ρθούμε τώρα στο συγκεκριμένο  θέμα, το δικό μας εδώ.

Τελίδης: Το συμφωνητικό;

Μητροπολίτης. Όχι το συμφωνητικό. Πριν από το συμφωνητικό, να πάμε σ’ αυτά τα οποία είχαμε συμφωνήσει και πώς άρχισε το μέτρο των Μυστηρίων. Το μέτρο των Μυστηρίων άρχισε το 1990. Τότε, άμα ενθυμούνται μερικοί, και εσείς αν το θυμάστε, ο κ. Μαρής, που ήταν πρόεδρος, έλεγε, τότε μόνο θα πληρώσουμε την Μητρόπολη, την Επισκοπή -ήμασταν τότε Επισκοπή-, όταν ο Επίσκοπος θα κάνει αυτό που του λέμε. Και εγώ του απαντούσα, κ. Μαρή, ο Επίσκοπος δεν θα κάνει ποτέ αυτό που λέτε εσείς ή οποιοσδήποτε άλλος. Ο Επίσκοπος κάνει, και θα κάνει πάντοτε, αυτό που λέει ο Θεός. Και η πρώτη φορά που χρεώσαμε τα Μυστήρια ήταν το 1990 και καταλήξαμε στα δικαστήρια. Παίρνει πολλή ώρα για να εξηγήσουμε όλα αυτά. Και καταλήξαμε στο τέλος σ’ ένα συμβιβασμό, τον οποίο όμως η Κοινότητα ουδέποτε σεβάστηκε. Οι ιερείς τα έχουνε μαζί μου. Διότι τότε, έπρεπε να συνεχίσουμε τη δίκη, όπως μας είπε ο δικηγόρος, δεν θυμάμαι τ’ όνομά του. Αλλά ήταν ο ίδιος δικηγόρος, τον οποίο είχε ο κ. Mulroney. Όχι εγώ. Και μας είπε, φέρετε μου το Πηδάλιο. Και όταν του δώσαμε το Πηδάλιο, μας λέει, κοιμηθείτε ήσυχοι. Δεν υπάρχει Αστική Κοινότητα, εφ’ όσον έχουν Εκκλησίες και είναι Εκκλησιαστικός Οργανισμός. Το ίδιο έλεγε και ο μακαρίτης ο δικαστής, ο Χατζής. Δεν υπάρχει Αστική Κοινότητα. Είναι Εκκλησιαστική Κοινότητα. Εν πάσει περιπτώσει. Δεν τηρήθηκε ο συμβιβασμός, εκ μέρους του κ. Μαρή και του Διοικητικού Συμβουλίου. Καταλήξαμε να χρεώνουμε πάλι τα Μυστήρια. Πρώτη φορά, δεύτερη φορά, τρίτη φορά, τέταρτη φορά. Η τέταρτη φορά ποια ήταν; Η τέταρτη φορά ήταν η συμφωνία την οποία κάναμε με τον κ. Μπαλαμπάνο, ο οποίος δεν τήρησε τη συμφωνία αυτή. Πλήρωσε το χρόνο αυτό, αλλά δεν δεχότανε να κάνει την αύξηση που είχαμε συμφωνήσει, ότι θα γίνει για κάθε χρόνο. Επομένως, σταμάτησε κι’ αυτό. Και τους είπα τότε. Εάν δεν τηρήσετε αυτή τη συμφωνία, θα επανέλθουμε στο μέτρο των Μυστηρίων και δεν θα το ξαναβγάλω αυτό.

Και εδώ, θέλω να κάμω μία παρένθεση. Ο ίδιος προσωπικά, είμαι εναντίον, στο να χρεώνονται τα Μυστήρια. Και το έχω πει πολλές φορές. Αυτό το οποίο έπρεπε να γίνει, είναι να μη χρεώνονται τα Μυστήρια. Όπως ήταν στο καταστατικό αρχικώς. Όλοι οι άνθρωποι να γίνονται μέλη της Κοινότητας και όσοι είναι μέλη της Κοινότητας, να γίνονται τα Μυστήρια εντελώς δωρεάν. Έτσι ήταν το καταστατικό. Ποιος το χάλασε; Η Κοινότητα του Τορόντο και η Κοινότητα του Μόντρεαλ το χάλασε αυτό. Οι οποίες άρχισαν να κάμουν δύο πράγματα. Πρώτον, να μην αναγνωρίζουν τη συνδρομή άλλων Κοινοτήτων και δεύτερον, να χρεώνονται τα Μυστήρια. Προσωπικά, επαναλαμβάνω, είμαι εναντίον του μέτρου αυτού και το έχω γράψει, αλλά όταν οι Κοινότητες δεν πληρώνουν, τότε αναγκάζομαι να πάρω το μέτρο αυτό.

Τώρα λοιπόν, ερχόμαστε στα υπόλοιπα και στην τελευταία συμφωνία την οποία προσπαθήσαμε να κάνουμε. Ο κ. Παγώνης, στον οποίο εκφράζω και θαυμασμό και ευγνωμοσύνη και συγχαρητήρια,  διότι υπήρξε τίμιος συνομιλητής, και στις δηλώσεις τις οποίες έκαμε και έξω και, απ’ ό,τι άκουσα και στη Γενική Συνέλευση, είπε αυτά, τίμια και ειλικρινά, όπως τα συμφωνήσαμε.

Βεβαίως, είδατε ότι στη Γενική Συνέλευση, δεν πέρασε αυτή η συμφωνία την οποία κάναμε, και είπανε πολλοί ότι το θέμα ήταν η υποθήκη της Εκκλησίας της Παναγίτσας. Ευχαριστώ τον κ. Παγώνη, γιατί είπε ότι, δεν ήταν δική μου πρόταση αυτή. Ήτανε πρόταση του Διοικητικού Συμβουλίου. Πρώτον αυτό. Δεύτερο, όμως, στη Γενική Συνέλευση -απ’ ό,τι διαβάζω στις εφημερίδες και απ’ ό,τι μου είπαν, διότι εγώ δεν ήμουνα εκεί-, έγινε πρόταση του κ. Χαλάτση και της κας Φραγκούλη, να περάσει η πρόταση χωρίς την υποθήκη της Παναγίας και καταψηφίστηκε. Να πάμε λίγο παρακάτω. Έγινε πρόταση από τον κ. Θεοδοσόπουλο, απ’ ό,τι καταλαβαίνω, να πληρώνουν $160,000 το χρόνο και εφόσον θα το εγκρίνει κάθε φορά η Γενική Συνέλευση. Λοιπόν, πληροφορώ τον κ. Θεοδοσόπουλο και όλους  τους ομογενείς εδώ, και τα μέλη της Κοινότητας, ότι αυτό δεν είναι δυνατόν ποτέ να γίνει αποδεκτό από την Ιερά μας Μητρόπολη.

Εδώ θα κάνω μία παρένθεση. Η Ιερά μας Μητρόπολη εδώ και μερικά χρόνια

ζήτησε από την Κοινότητα του Λαβάλ, να δώσει στην Μητρόπολη μας, τις δύο εκκλησίες του Λαβάλ, να κρατήσει το σχολείο, σαν αστικός οργανισμός, να αναλάβει η Μητρόπολη τα χρέη, και υπάρχουν γράμματα να αποδειχθούν αυτά, και η Μητρόπολη  μετά να αναλάβει να κτίσει Nursery Home, πίσω από τον Τίμιο Σταυρό, στο οικόπεδο το οποίο υπάρχει, διότι αυτό το οποίο χρειάζεται εδώ στο Μόντρεαλ, είναι ένα Nursery Home. Έχουμε τόσους ανθρώπους και είναι σκόρπιοι εδώ και εκεί, χωρίς να μπορούν να μιλούν την Αγγλική  ή τη Γαλλική γλώσσα. Στο Τορόντο έχουμε δύο Nursery Homes. Το ένα έχει 87 δωμάτια. Το άλλο έχει 128 και έχουμε κατάλογο αιτήσεων, δεν έχουμε πού να βάλουμε τους ανθρώπους. Και εδώ είναι το ίδιο. Οι άνθρωποι του Λαβάλ δεν δέχτηκαν αυτή, ας την πούμε προσφορά, ας την πούμε παράκληση της Ιεράς μας Μητρόπολης.  Ενώθηκαν με το Μόντρεαλ. Ελεύθεροι άνθρωποι είναι. Δεν πρόκειται εγώ να κρατήσω κακία σε κανένα. Αλλά όμως, πρέπει να δούμε ποιο είναι το πραγματικό συμφέρον του ελληνισμού στην περιοχή αυτή.

Τώρα λοιπόν, ένα άλλο πράγμα που πρέπει να πούμε. Λένε κάθε φορά, ότι ο Μητροπολίτης ό,τι θέλει κάνει. Ο Μητροπολίτης δεν κάνει ό,τι θέλει. Πρώτον, προσπαθεί να κάνει το θέλημα του Θεού, δεύτερον, ο Μητροπολίτης πάνω από αυτόν έχει την Κληρικολαϊκή Συνέλευση, η οποία είναι το ανώτατο νομοθετικό σώμα για την εκκλησία μας στον Καναδά και συνέρχεται κάθε δύο χρόνια. Φέτος θα συνέλθει στο Vancouver από τις 28 Ιουνίου μέχρι τις 3 Ιουλίου και εκεί παίρνονται οι αποφάσεις  και για τις οικονομικές υποχρεώσεις των Κοινοτήτων και για όλα τα υπόλοιπα. Παραπονούνται οι Κοινότητες, ότι αυτή δεν είναι Κληρικολαϊκή Συνέλευση αλλά είναι Κληρικοκληρική Συνέλευση, όπως τη λένε. Τους πληροφορώ το εξής. Η τελευταία Κληρικολαϊκή Συνέλευση που ασχολήθηκε με τις οικονομικές υποχρεώσεις των Κοινοτήτων έναντι της Ιεράς Μητρόπολης, αν ενθυμούμαι καλά, μπορεί να μην ενθυμούμαι καλά, είχε περίπου 170 αντιπροσώπους. Εκ των οποίων 43 ήταν κληρικοί και οι υπόλοιποι ήταν λαϊκοί. Και ψηφίσθηκε το μέτρο αυτό, με πάνω από δύο τρίτα των ανθρώπων υπέρ. Αν θυμάμαι, νομίζω ψήφισαν 130 άνθρωποι από τους 170, για το μέτρο αυτό, πώς οι Κοινότητες να πληρώνουν στην Μητρόπολη, αυτά που πρέπει κάθε Κοινότητα να πληρώνει.

Πέραν όμως της Κληρικολαϊκής Συνέλευσης, ο Μητροπολίτης έχει και Μητροπολιτικό Συμβούλιο. Δεν είναι δικτάτορας ο Μητροπολίτης, όπως λένε μερικοί. Υπάρχει Μητροπολιτικό Συμβούλιο από περίπου σαράντα άτομα και ο Μητροπολίτης είναι μεν πρόεδρος του Μητροπολιτικού Συμβουλίου, αλλά δεν παίρνει τις αποφάσεις αυτός, όπως νομίζουν μερικοί.

Φαντάζομαι εδώ, κάναμε τα πράγματα κάπως απλά, για να φθάσουμε τώρα στο τι μέλλει γενέσθαι.

Αν ήμουν άνθρωπος που δεν ενδιαφερόμουν για τον Ελληνισμό, ξέρετε τι θα έλεγα και τι θα έκανα; Με αυτή τη Γενική Συνέλευση, τα μέλη της Ελληνικής Κοινότητας, και θα ακουσθεί σκληρό αυτό που θα πω, πελέκησαν τα πόδια τους. Άστους να πελεκάν τα πόδια τους. Και θα έλεγα, εντάξει παιδιά, αυτό θέλετε, αυτό θα γίνει, θα συνεχίσουμε με τα Μυστήρια. Όμως σας είπα απ’ την αρχή, προσωπικά δεν είμαι υπέρ του μέτρου των Μυστηρίων. Με αναγκάζει η Κοινότητα που δεν τηρεί τις συμφωνίες της να παίρνουμε το μέτρο αυτό των Μυστηρίων. Και ενώ εκείνοι, τα μέλη της Κοινότητας, στην Γενική Συνέλευση έκλεισαν την πόρτα για συνεργασία με την Μητρόπολη στο θέμα το οικονομικό, και ίσως και σε πολλά άλλα θέματα, εγώ σήμερα ανοίγω το παράθυρο. Και το παράθυρο ποιο είναι. Το παράθυρο είναι το εξής: Θα περιμένω από τους υπευθύνους της ΕΚΜΜ να σκεφτούνε ώριμα τα πράγματα και να ‘ρθούνε με κάποια πρόταση στη Μητρόπολη, στο Μητροπολίτη, στο Μητροπολιτικό Συμβούλιο, στην Κληρικολαϊκή Συνέλευση, αν θέλετε, και να πούνε, θέλουμε να έχουμε αυτή τη συνεργασία.

Και όταν η πρότασή τους αυτή είναι λογική και εντός των νόμων, ο Μητροπολίτης ο ίδιος θα συνεργασθεί και θα προσπαθήσει να πείσει και το Μητροπολιτικό Συμβούλιο για να συνεργασθεί και την Κληρικολαική Συνέλευση.

Επομένως, αφήνω όχι ένα παράθυρο, αλλά ολάνοιχτη την πόρτα στην Κοινότητα, η οποία πήρε αυτή την απόφαση στη Γενική Συνέλευση, και η οποία πιστεύω, δεν αξίζει για το ελληνικό όνομα. Και απ’ ό,τι άκουσα, απ’ ότι άκουσα, δυστυχώς η ατμόσφαιρα δεν ήταν καθόλου ελληνοπρεπής, και καθόλου ορθόδοξη χριστιανική. Αλλά άνθρωποι είμαστε, λάθη κάνουμε. Συγχωρούμε τους πάντες και τα πάντα και σαν πατέρας πραγματικός, περιμένω. Περιμένω στην πόρτα και στο παράθυρο. Στο παράθυρο και στην πόρτα αυτή που ανοίγω, να έχω θετική ανταπόκριση από τη διοίκηση της Κοινότητας. Εγώ δεν θα κάνω καμία πρόταση. Είπα όμως, ότι η πρόταση του κ. Θεοδοσόπουλου είναι απαράδεκτη. Δεν πρόκειται να γίνει δεκτή. Ο κ. Μπαλαμπάνος, λυπάμαι πολύ, αλλά ο ίδιος είναι πάρα πολύ υπεύθυνος, διότι δεν τήρησε την συμφωνία την οποία κάναμε. Και πιστεύω, ότι πρέπει να υπάρξει απόλυτη συνεργασία μεταξύ της ΕΚΜΜ και της Μητροπόλεως, διότι η Κοινότητα  Μείζονος Μόντρεαλ είναι η πιο ιστορική Κοινότητα του Καναδά. Εγώ δε, υπηρέτησα την Κοινότητα αυτή σαν ιερέας επί οκτώ χρόνια και ξέρουνε πολλοί αυτά τα οποία πετύχαμε. Ξέρω, ότι δεν θέλουν να αναγνωρίσουν τίποτα, αλλά ας πάνε στα αρχεία, αν κρατούν αρχεία, και θα δουν ποιοι ήσαν οι κυρίως υπεύθυνοι που πήραμε την επιχορήγηση από την κυβέρνηση του Κεμπέκ και ποιοι είναι οι κυρίως υπεύθυνοι που χάσαμε μέρος από αυτή την επιχορήγηση από το Κεμπέκ. Να δουν ποιοι είναι οι κυρίως υπεύθυνοι που κάναμε τα απογευματινά σχολεία, τότε, και ποιοι είναι εκείνοι οι οποίοι το εκμεταλλεύτηκαν μόνο για να λένε ότι αυτοί είναι.

Τελειώνοντας, θα ήθελα να πω το εξής: Συγχωρώ τους πάντες και τα πάντα. Είμαι εδώ για συνεργασία. Θα περιμένω τις προτάσεις της διοίκησης της Κοινότητας. Θέλω να εκφράσω την ευγνωμοσύνη μου στους πρωτοπόρους Έλληνες εδώ, και να θυμηθώ με πολλή αγάπη και με πολύ σεβασμό μερικούς από τους πρωτοπόρους. Π.χ. τον μακαρίτη τον Γιώργη τον Σπηλιωτόπουλο, τον μακαρίτη τον Φρίξο τον Παπαχριστίδη, τον μακαρίτη τον Σπύρο τον Κολυβά. Γιατί αν έχουμε Άγιο Γεώργιο και αν έχουμε αυτό το περίφημο οικόπεδο, που έχουν τα τόσα πράγματα εκεί μέσα, το πήραν αυτοί. Και τόσους άλλους. Δεν είναι δυνατόν σήμερα να τους αναφέρω όλους. Κάθομαι και τα σκέφτομαι αυτά πολλές φορές. Κάνω κάθε χρόνο μνημόσυνο, τον Αύγουστο, το Σάββατο μετά από τις 15 Αυγούστου, για όλους αυτούς τους ευεργέτες του Ελληνισμού. Και έναν που δεν θέλω να ξεχάσω, και ο οποίος έχει αδικηθεί, είναι ο Δρ. Ιούλιος Μητράκος, ο οποίος πρόσφερε πάρα πολλά. Και εάν έχουμε Κοινοτικό Κέντρο στη Κοινότητα του Μόντρεαλ, το έχομε από τον κ. Μητράκο, διότι εκείνος έκανε τον έρανο και μάζεψε, αν ενθυμούμαι καλά τότε, 1.700.000.00 δολάρια.

            Λοιπόν, εγώ εδώ τελειώνω. Συγχωρώ τους πάντες και τα πάντα. Ανοίγω την πόρτα διάπλατα για συνεργασία. Πιστεύω στην τιμιότητα του κ. Παγώνη. Τον κατηγορούν ότι δεν ήταν σκληρός στις διαπραγματεύσεις. Λέγω ότι ήταν πάρα πολύ σκληρός στις διαπραγματεύσεις ο κ. Παγώνης, και αν μερικοί νομίζουν διαφορετικά, ας έρθουν εκείνοι να δοκιμάσουν τα δόντια τους για να δουν τις διαπραγματεύσεις. Εφ’ όσον η Κοινότητα θέλει να συνεργασθεί με την Ιερά μας Μητρόπολη, η Ιερά Μητρόπολη είναι έτοιμη για συνεργασία. Αλλά να ξέρετε το εξής: Η Μητρόπολη ποτέ δεν θα υποκύψει και ποτέ δεν θα κάνει αυτά τα οποία νομίζουν μερικοί. Γιατί; Διότι η Κληρικολαϊκή Συνέλευση είναι το ανώτατο νομοθετικό σώμα της Εκκλησίας μας στον Καναδά. Η Κοινότητα του Τορόντο και η Κοινότητα του Μόντρεαλ, είναι οι δύο Κοινότητες οι οποίες δεν λαβαίνουνε μέρος με λαϊκούς αντιπροσώπους. Οι ιερείς μας έρχονται και τους ευχαριστώ πάρα πολύ και τους ευγνωμονώ, διότι οι ιερείς μας έχουν κρατήσει στάση αξιοπρεπέστατη, αλλά οι δύο αυτές Κοινότητες πρέπει να το ξανασκεφθούν και πρέπει να έλθουν και στη Κληρικολαϊκή, διότι κατ’ αυτό τον τρόπο διαιρούνε τον Ελληνισμό.

Τελειώνω, λέγοντας το εξής. Ανοίγω διάπλατα τις πόρτες για συνεργασία και περιμένω. Θα περιμένω. Όμως μέχρι να γίνει αυτό θα ισχύει το μέτρο των Μυστηρίων, το οποίο δεν το δέχομαι, δεν είμαι υπέρ, αλλά περιμένω η Κοινότητα να πάρει τη σωστή θέση για να καταργηθεί.

ΤΣ:οι ΕΧΕΙΑ ΣΤΗΝ